IMAGE ET REPRÉSENTATIONDANS LA PHILOSOPHIE ANCIENNE
Numéro double dédié au professeur Jean Jolivet à l'occasion de la réception du titre de Doctor Honoris Causa de l'Université Babeº-Bolyai (Cluj) Publié avec le concours du Groupe de recherche «Philosophie de la connaissance et philosophie de la nature au Moyen Âge et à la Renaissance» (GDR 2522 du CNRS)
Coordonné par Anca Vasiliu
SOMMAIRE
Discours de Laudatio pour Jean Jolivet : Alexander Baumgarten, Anca Vasiliu ........9
Discours de Laudatio pour Jean Jolivet : Alexander Baumgarten, Anca Vasiliu ........9
ÉTUDES
Image et représentation dans la philosophie ancienne (note liminaire) ......................17
I. Les enjeux philosophiques de l.image
Anca VASILIU . Racines platoniciennes pour une philosophie de l.image .............…..21
Jean-LUC SOLÈRE . L.image comme philosophème ...............................44
I. Les enjeux philosophiques de l.image
Anca VASILIU . Racines platoniciennes pour une philosophie de l.image .............…..21
Jean-LUC SOLÈRE . L.image comme philosophème ...............................44
II. Une pensée de l.image au XIIe siècle
Jean JOLIVET. L.image selon les Chartrains .............................................. 67
Irène CAIAZZO. Sur la distinction sénéchienne idea/idos au XIIe siècle ............….87
Dominique POIREL. Les statuts de l'image chez Hugues de Saint-Victor ..........…..113
Barbara OBRIST. Le démoniaque dans l'iconographie cosmologique du XIIe siècle...134
Irène CAIAZZO. Sur la distinction sénéchienne idea/idos au XIIe siècle ............….87
Dominique POIREL. Les statuts de l'image chez Hugues de Saint-Victor ..........…..113
Barbara OBRIST. Le démoniaque dans l'iconographie cosmologique du XIIe siècle...134
III. Prolongements des théories grecques de la connaissance
en hébreu, arabe et latin
Gad FREUDENTHAL . A Twelfth-Century Provençal Amateur of Neoplatonic
Philosophy in Hebrew : Rabbi Asher ben Meshullam of Lunel ........................155
Meryem SEBTI . Intellection, imagination et aperception de soi dans
le Livre du résultat de Bahmany"r Ibn al-Marzub"n .................183
Alexander BAUMGARTEN . Possibilité et passivité dans la théorie
aristotélicienne de l.intellect .............................................................205
Christophe GRELLARD. Sicut specula sine macula. La perception
et son objet chez Nicolas d'Autrécourt.................................... 223
IV. Les universaux, les représentations et leurs enjeux théologiques dans la philosophie médiévale
Claudiu MESAROŞ. From Porphyry to Abelard: How Many Questions on Universals ?.....245
Kim Sang ONG-VAN-CUNG . Les raisons d.agir sont-elles des représentations ?
Thomas d.Aquin et la philosophie de l.action ................................................255
Gérard SONDAG . Jean de Damas et Jean Duns Scot sur l'infinité
de l'essence divine .....................................................276
Christian TROTTMANN . Le dépassement de toute représentation dans le De Icona......317
Dan SÃVINESCU. Der Unendlichkeitsbegriff im zweiten Buch von De Docta
Ignorantia (Kap. 1). Mathematische und kosmologische Vorstellungen im
Zusammenhang der Wissenschaften des Quadriviums ..........................................337
V. Optique et iconographie du Moyen Âge à la Renaissance
Graziella FEDERICI-VESCOVINI. Image et représentation optique:
Blaise de Parme et Léon-Baptiste Alberti.........................................................345
Annie YACOB . Les incidences de la camera oscura sur la peinture de Léonard de Vinci ..364
Max LEJBOWICZ . Optique instrumentale et iconographie ....................................383
Kim Sang ONG-VAN-CUNG . Les raisons d.agir sont-elles des représentations ?
Thomas d.Aquin et la philosophie de l.action ................................................255
Gérard SONDAG . Jean de Damas et Jean Duns Scot sur l'infinité
de l'essence divine .....................................................276
Christian TROTTMANN . Le dépassement de toute représentation dans le De Icona......317
Dan SÃVINESCU. Der Unendlichkeitsbegriff im zweiten Buch von De Docta
Ignorantia (Kap. 1). Mathematische und kosmologische Vorstellungen im
Zusammenhang der Wissenschaften des Quadriviums ..........................................337
V. Optique et iconographie du Moyen Âge à la Renaissance
Graziella FEDERICI-VESCOVINI. Image et représentation optique:
Blaise de Parme et Léon-Baptiste Alberti.........................................................345
Annie YACOB . Les incidences de la camera oscura sur la peinture de Léonard de Vinci ..364
Max LEJBOWICZ . Optique instrumentale et iconographie ....................................383
CODICOLOGICA
Adinel-Ciprian DINCÃ . Studying Medieval Philosophy in Romania.
A Codicological Perspective .................................................................431
A Codicological Perspective .................................................................431
COMPTES RENDUS
Otfried HÖFFE (hrsg.), Aristoteles-Lexikon, Stuttgart, 2005 (E. Schmit) ............ .439
Vasile MUSCÃ, Discurs despre filosofie, Cluj, 2006 (A. Baumgarten) ................. 441
Guy BOUCHARD, Les bufs bipèdes. La théorie aristotélicienne de l'esclavage
et ses interprètes francophones, Quebéc, 2004 (A. Cîmpean) ........................... 443
Jean-Marc NARBONNE, Lévinas et l'héritage grec, Wayne HANKEY,
Cent ans de néoplatonisme, Paris/Québec, 2004 (D. Sãvinescu) ....................... 444
Jean-Marc NARBONNE et Alfons RECKERMAN, Pensées de l.»Un« dans l.histoire
de la philosophie. Études en hommage au Professeur Werner Beierwaltes, Paris/
Québec, 2004 (D. Sãvinescu)................................................................. 448
Oya ERDOGANS, Wasser . Über die Anfänge der Philosophie,
Wien, 2003 (A. Noveanu) ....................................................................449
Cãtãlin PARTENIE (ed.), Plato. Selected Myths, Oxford, 2004 (A. Bereschi) ..........453
Bulletin du groupe de recherches anciennes et médiévales .............................456
AUTEURS ..........................................................457
Vasile MUSCÃ, Discurs despre filosofie, Cluj, 2006 (A. Baumgarten) ................. 441
Guy BOUCHARD, Les bufs bipèdes. La théorie aristotélicienne de l'esclavage
et ses interprètes francophones, Quebéc, 2004 (A. Cîmpean) ........................... 443
Jean-Marc NARBONNE, Lévinas et l'héritage grec, Wayne HANKEY,
Cent ans de néoplatonisme, Paris/Québec, 2004 (D. Sãvinescu) ....................... 444
Jean-Marc NARBONNE et Alfons RECKERMAN, Pensées de l.»Un« dans l.histoire
de la philosophie. Études en hommage au Professeur Werner Beierwaltes, Paris/
Québec, 2004 (D. Sãvinescu)................................................................. 448
Oya ERDOGANS, Wasser . Über die Anfänge der Philosophie,
Wien, 2003 (A. Noveanu) ....................................................................449
Cãtãlin PARTENIE (ed.), Plato. Selected Myths, Oxford, 2004 (A. Bereschi) ..........453
Bulletin du groupe de recherches anciennes et médiévales .............................456
AUTEURS ..........................................................457
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